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<lfkb0tFrfrlU1@mid.individual.net>

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From: roaringriri <roaringriri@wanadoo.fr>
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Date: Mon, 15 Jul 2024 12:12:45 +0200
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Message-ID: <lfkb0tFrfrlU1@mid.individual.net>
Reply-To: roaringriri@wanadoo.fr
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Principe Economique et Principe Bureaucratique sont dans un bateau, la 
pénurie tombe à l’eau, que reste-t-il ?

Mais ou est passée la « Gauche » ?
Ceux qui sont assez vieux, pour avoir connu une période, ou il existait 
de réelles pénuries, dues à des incompétences productives, se 
souviennent encore des explications idéologiques qu’elles suscitaient.
S’ils n’ont pas eu la chance, d’oublier tout ça, ils ont beaucoup de mal 
à supporter les versions modernes d’accompagnement et d’organisation de 
la passivité du plus grand nombre, et le plus souvent, sont contraints 
de se réfugier dans leur propre cerveau, en attendant que « ça passe », 
ou à défaut  de fréquenter le musée de LO.


Il subsiste, bien sur, quelques invariants, au nombre des plus 
stables, figure la peur panique que la « gauche » à de sa propre 
clientèle, qu’elle suspecte toujours du crime, de vouloir obtenir ce 
qu’elle lui a promis.

Mais au delà de ça, il est intéressant d’essayer de comprendre, le 
pourquoi, de la disparition des idéologies traditionnelles « de gauche 
», basées sur la lutte économique.

L’explication par sa seule composition sociologique actuelle, c’est à 
dire la petite bourgeoisie qui s’estime mal récompensée de ses efforts, 
est trop succincte.

Ce qui nous a servi de gauche, hors anarchisme (pas tous mais à peu 
près), a été le plus souvent une forme socialisante du Saint Simomisme, 
qui identifiait progrès social et progrès technologique, et refusait de 
comprendre la relativité de la « richesse »,.
Cette relativité  exige que la fabrication de riches, impose la 
fabrication symétrique de pauvres, dans le meilleur des cas, pas au même 
endroit.

L’explication la plus rationnelle de cette disparition, et ce glissement 
vers la seule coolitude  sociétale, c’est la disparition des pénuries 
involontaires.

Marx confiait à l’organisation Capitaliste de la rapacité et de 
l’égoîsme le soin involontaire, de « développer les forces productives « 
,  développement qui devait aller de pair, avec celui de la conscience 
des producteurs. (ou a-t-il été pécher ça ?)
Malgré ou à cause de toutes les précautions, qu’il a pu prendre pour 
limiter les caricatures de cette prévision, ses héritiers ont interprété 
ça comme un dogme irréfragable, imposant le passage obligé par une 
révolution bourgeoise, avant toute révolution prolétarienne.

Les français de 1870, les communards, comme plus tard les 
révolutionnaires espagnols ont fait les frais de cette supposition 
devenue exigence.

Abondance productive, ça veut dire que vu l’état de la technologie, 
quelques heures de travail, partagé et choisi,  par semaine, suffiraient 
à produire tout le nécessaire, le « superflu » pouvant être produit, 
seulement « en plus », par ceux que ça intéresse.
Au passage, c’est déjà ce que réclamait Kropotkine au début du XX 
siècle, avec 50 ans d’avance sur la réalité technologique.

Le travail et les productions socialement inutiles,  sont tout à fait 
indispensables au maintien du Principe Economique, et de son squelette 
idéologique: Le Principe Bureaucratique.

Et tout ça étant parfaitement inavouable, cela ne peut reposer sur un 
discours de justification, idéologique, et a fortiori pas sur un 
discours « de gauche », basé sur un « meilleur partage » des excédents 
de valeur produite, puisque la « valeur » , dans l’acception capitaliste 
du terme, disparait en même temps que la rareté.

Le foutoir actuel, vient de là, de l’impossibilité de produire du sens, 
pour justifier la survie du Totalitarisme Economique, quand l’Economie 
elle même n’a plus lieu d’exister.