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Path: ...!eternal-september.org!feeder3.eternal-september.org!news.eternal-september.org!.POSTED!not-for-mail From: Anansi <anansi.arantele@sfr.fr> Newsgroups: fr.lettres.langue.francaise Subject: =?UTF-8?B?UmU6IFtIQ10gRmluZXNzZSBzcMOpY2lldXNlIFtFeC46IExlIGNoYXQg?= =?UTF-8?Q?qui_p=C3=A8te=5D?= Date: Wed, 24 Jan 2024 17:40:41 +0100 Organization: A noiseless patient Spider Lines: 24 Message-ID: <uorei9$1sivm$1@dont-email.me> References: <uojsin$v3h$1@rasp.pasdenom.info> <uok000$nbq$1@cabale.usenet-fr.net> <uok0c3$v3h$4@rasp.pasdenom.info> <MPG.4017d0da30184ce998a2c5@news.individual.net> <uol18h$3h3$4@rasp.pasdenom.info> <uola7d$likc$1@dont-email.me> <MPG.40191504491c80d98a2c8@news.individual.net> <uonpph$16biv$1@dont-email.me> <uonsdr$16jrk$3@dont-email.me> <uonvim$178bb$1@dont-email.me> <uoo2jb$heh$1@rasp.pasdenom.info> <MPG.401a6c31d2ba35d298a2cd@news.individual.net> <uoqi0b$1o01d$1@dont-email.me> <uoqnm0$1ohet$1@dont-email.me> <uor1oq$1qhpq$1@dont-email.me> MIME-Version: 1.0 Content-Type: text/plain; charset=UTF-8 Content-Transfer-Encoding: 8bit Injection-Date: Wed, 24 Jan 2024 16:40:41 -0000 (UTC) Injection-Info: dont-email.me; posting-host="8e0a317e001685dce3c7ec5f3e6bf129"; logging-data="1985526"; mail-complaints-to="abuse@eternal-september.org"; posting-account="U2FsdGVkX18UdNFWB8ttQqqPs7ODbjhl" User-Agent: Mozilla Thunderbird Cancel-Lock: sha1:OHvhP5ZIiwMp4/TIc4ljw17rGuw= Content-Language: fr In-Reply-To: <uor1oq$1qhpq$1@dont-email.me> Bytes: 2912 Le 24/01/2024 à 14:02, siger a écrit : > Anansi a écrit : >> Le 24/01/2024 à 09:33, siger a écrit : >>> C'est au contraire un fait logique. >> Non, ce serait un fait logique s'il y avait une symétrie des croyances. >> Il n'y a qu'une symétrie apparente des énoncés dans lesquels le verbe >> croire n'a pas le même sens. >> Le croyant croit en l'existence d'un dieu, l'athée ne croit pas en >> l'existence d'un dieu. Voilà une tromperie sémantique. >> Cette symétrie n'existe pas. Le croyant à la foi dans un être supérieur, >> éventuellement un au-delà. L'athée n'a pas la foi et n'en voit pas >> rationnellement la nécessité. Au minimum il pense qu'il n'y a aucune >> influence d'un dieu sur les évènement du monde, Il peut même aller >> jusqu'à rejeter la possibilité d'une telle influence et de l'existence >> d'un dieu. Ce n'est pas une croyance ou une foi. Il utilise sa raison. > Certains sont comme vous le décrivez, mais la définition du > dictionnaire est implacable : il y a des athées qui nient l'existence > de Dieu, c'est une croyance, ça ne peut pas être chose. Est-ce que vous voulez dire que quand dans des équations d'une expérience scientifique je ne mets aucune variable représentant l'action possible d'un dieu sur l'expérience c'est une croyance qui me fait agir comme ça?