Path: ...!news-out.netnews.com!s1-3.netnews.com!peer01.iad!feed-me.highwinds-media.com!peer01.ams1!peer.ams1.xlned.com!news.xlned.com!peer01.ams4!peer.am4.highwinds-media.com!news.highwinds-media.com!fx11.ams4.POSTED!not-for-mail MIME-Version: 1.0 User-Agent: Mozilla Thunderbird Subject: Re: Mais c'est quoi cette croyance ? Newsgroups: fr.sci.zetetique References: <66e5bf50$0$1782$426a74cc@news.free.fr> <035c9530390e3e784298bcab2566385aa6378866@i2pn2.org> <66e5f5ac$0$8239$426a34cc@news.free.fr> <6f0e2d66d649299865f8b53c51b7fda8e15a690a@i2pn2.org> Content-Language: fr From: Paul Aubrin In-Reply-To: Content-Type: text/plain; charset=UTF-8; format=flowed Content-Transfer-Encoding: 8bit Lines: 24 Message-ID: X-Complaints-To: abuse@eweka.nl NNTP-Posting-Date: Wed, 18 Sep 2024 11:05:56 UTC Organization: Eweka Internet Services Bytes: 2800 Date: Wed, 18 Sep 2024 13:05:56 +0200 X-Received-Bytes: 2679 X-Original-Bytes: 2490 Le 18/09/2024 à 00:30, Ray_Net a écrit : >>>> et ça ce dis zeteticien grand scientifique >>> Encore perdu ! Je m'intéresse à la zététique uniquement en amateur, >>> comme tout le monde ici. Vous n'arrivez pas à deviner ce que pensent les >>> autres, vous vous trompez tout le temps. Si vous voulez me prouver que >>> vous devinez juste, dites moi ce que représente la gravure que je >>> regarde intensément sur le mur pendant que je vous répond. >>> >> la preuve que le hasard n'est pas un hasard ne te suffit pas comme >> preuve ? > > Dire "la preuve que le hasard n'est pas un hasard" n'est pas une preuve. > Sinon, la preuve que votre intelligence n'est pas une intelligence ne vous suffit pas comme > preuve ? 🙂 Les phrases grandiloquentes telles que "la preuve que le hasard n'est pas le hasard" manquent doublement leur but. D'abord, ce sont des affirmations péremptoires et donc sans preuve. Ensuite, même si elles étaient vraies (elles le sont peut-être) elles viennent comme des cheveux sur la soupe dans la discussion. Ce sont des stratagèmes rhétoriques. Dans le cas présent, E.H. imagine (ou fait semblant d'imaginer) que ses interlocuteurs ont des croyances. Quand on lui demande sur quoi il s'appuie pour justifier ses hypothèses, il tente une diversion.