Path: nntp.eternal-september.org!news.eternal-september.org!eternal-september.org!.POSTED!not-for-mail
From: P Cormoran <pc@ue.com>
Newsgroups: fr.soc.environnement
Subject: Re: =?ISO-8859-15?Q?40_=E8me_degr=E9?=
Date: Mon, 30 Jun 2025 14:30:42 +0200
Organization: A noiseless patient Spider
Lines: 70
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References: <103te11$2212p$1@dont-email.me> <4vs8Q.1988884$4AM6.206704@fx17.ams4> <103tkts$23e16$1@dont-email.me> <mcf6l7Fhk0dU2@mid.individual.net> <103tq59$24kcb$1@dont-email.me> <mcf9lqFiv0jU2@mid.individual.net>
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Content-Type: text/plain; charset="utf-8"; format=flowed
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Injection-Date: Mon, 30 Jun 2025 14:30:43 +0200 (CEST)
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X-Newsreader: MesNews/1.08.06.00

roaringriri a émis l'idée suivante :
> Le 30/06/2025 à 12:50, P Cormoran a écrit :
>> Dans son message précédent, roaringriri a écrit :
>>> Le 30/06/2025 à 11:20, P Cormoran a écrit :
>>>> Paul Aubrin a utilisé son clavier pour écrire :
>>>>> Le 30/06/2025 à 09:23, P Cormoran a écrit :
>>>>>> - Le dérèglement climatique n’existe pas.
>>>>> Il n'y a pas de règlement climatique.
>>>>>
>>>>>> - La canicule de ce mois de juin est tout à fait habituelle.
>>>>>
>>>>> Elle n'est pas fréquente, mais il y en a eu auparavant de tout à fait 
>>>>> semblables. Exemple :
>>>>> "Du 29 mai au 4 juin 1947 : à encore trois semaine de l’été, les 
>>>>> températures atteignent des niveaux assez étonnants - il fait 33° à 
>>>>> Paris et Angers, 34° à Reims et Angoulême, et même 35° à Biarritz - 
>>>>> cette vague de chaleur n’est qu’un avant-goût de ce que sera
>>>>> l’été 1947 : l’un des plus chaud jamais enregistrés en France.
>>>>> Du 24 au 29 juin 1947 : la chaleur devient vraiment torride et les 35° 
>>>>> sont souvent dépassés - on atteint par exemple 38° à Paris, Bordeaux et 
>>>>> Reims, et 40° à l’ombre à Auxerre."
>>>>> Chroniques de météo-Paris (avec images tirées de coupures de journaux).
>>>>>
>>>>> Ou encore :
>>>>> “printemps 1540: printemps très chaud et extrêmement sec
>>>>> été 1540: été brûlant et sec à l’extrême, vendanges très précoces 
>>>>> sécheresse, « été du siècle », Rhin franchissable à pied sec ; vin 
>>>>> extrêmement chargé de sucre. La « chaude année ». Anticyclone bloquant 
>>>>> dominant toute l’Europe occidentale. Mois de juin très chaud tout du 
>>>>> long
>>>>> Automne 1540: septembre et octobre chaud et sec”
>>>>>
>>>>>
>>>>>> - Les couleurs rouges vives sur les cartes météo ne sont qu’un prétexte 
>>>>>> pour faire peur au peuple.
>>>>>
>>>>> Vous faire peur pour vous faire les poches et vous asservir.
>>>>
>>>> Citer une année extrême au XVIe siècle ne prouve rien : le climat a 
>>>> toujours eu des anomalies ponctuelles. Le réchauffement actuel, lui, est 
>>>> global, rapide, et documenté par des milliers de relevés. Confondre météo 
>>>> exceptionnelle et tendance climatique, c’est fuir les faits.
>>>
>>> Pure foutaise.
>>> Mais dans le monde du mensonge concerté, il faut en choisir une pour 
>>> pouvoir se sentir membre de quelque chose.
>> 
>> Refuser les faits établis n’est pas de la lucidité, c’est du confort. Le 
>> réel ne devient pas faux parce qu’on le rejette. Choisir la science, ce 
>> n’est pas “appartenir à un camp”, c’est préférer l’observation rigoureuse 
>> aux certitudes criées plus fort que les données.
>
> Allons, allons ...
> 80% au minimum, des humains croient en une divinité qui les surveille et les 
> juge.
> Un nombre probablement équivalent vote, et:ou accepte de faire la guerre sous 
> les ordre des canailles qu'ils ont choisi.
> Un nombre plus grand encore absorbe, tous les jour le mensonge publicitaire 
> ou culturel, ou la vérité temporaire "scientifique".
>
> Certains se contentent de subir, mais vous, vous avez simplement choisi 
> d'être membre d'une tribu de naïfs véhéments.
>
> De plusieurs même, un seul mensonge ne vous suffit pas, vous en répétez 
> pleins d'autres, suivant les priorités qu'on vous a choisi.

La croyance et la science répondent à des besoins différents. Choisir 
la science, ce n’est pas une tribu naïve, mais un engagement à 
comprendre le monde avec rigueur, pas par foi ou peur. La lucidité 
commence quand on confronte ses idées aux faits, pas aux slogans.