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From: roaringriri <roaringriri@wanadoo.fr>
Newsgroups: fr.soc.politique
Subject: =?UTF-8?Q?Re=3A_L=27Antis=C3=A9mitisme_son_histoire_et_ses_causes?=
 =?UTF-8?Q?=2C_Bernard_Lazare?=
Date: Sat, 28 Oct 2023 20:04:34 +0200
Organization: Aucune
Lines: 36
Message-ID: <kq50piFk2esU1@mid.individual.net>
References: <kq44snFeeieU1@mid.individual.net>
 <uhioc1$2jbco$6@paganini.bofh.team> <kq4aiuFfmfvU1@mid.individual.net>
Reply-To: roaringriri@wanadoo.fr
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In-Reply-To: <kq4aiuFfmfvU1@mid.individual.net>
Bytes: 2920

Le 28/10/2023 à 13:45, roaringriri a écrit :
> Le 28/10/2023 à 12:38, audelà des océans a écrit :
>> Le 28/10/2023 à 12:08, roaringriri a écrit :
>>> Pour arrêter de dire des conneries
>>> https://mai68.org/spip2/IMG/pdf/Antisemitisme_1894_Bernard-Lazare.pdf
>>
>> les causes de l'antisémitisme sont bibliques. Dans les évangiles, il 
>> est écrit que les israélites ont proposé d'être maudits avec leur 
>> descendance, pour peu que le Christ soit crucifié.
>>
>>
> J'avais pourtant bien préciser : "Pour arrêter de dire des conneries"

Bernard Lazare est un juif laïc, anarchiste, c'est lui qui est à 
l'origine de l'affaire Dreyfus.
Sans lui, Zola serait resté le gros con anti-communard de base.
Et Pouget un archéo-proudhonnien anti-sémite.
Avec ce texte il réussira a se faire haiïr et traiter d'antisémite et 
et de  philosémite, par la gauche la plus conne, comme par l'extrême droite.

Comme personne ne le lira, je résume rapidement.
A toutes les époques et partout, les Juifs ont été persécutés par 
absolument toutes les sociétés organisées qu'ils ont côtoyé.
Pour Bernard Lazare, Il y a forcément une raison commune à toutes ces 
haines, venant de gens complètement différents.
Et pour lui, cette raison, c'est le refus du caméléonisme par le 
Judaisme, qui contrairement aux autres superstitions, qui vont à la 
gamelle dès que possible, impose à ses adeptes, une vision globale du 
monde, qui exclue toute intégration réelle, aux projets locaux.
Et pour cette raison, les juifs laïcs, sont appréhendés exactement de la 
même façon que les plus religieux et les plus dogmatiques.
Ce texte date de la fin du XIX siècle et on y retrouve en partie, les 
questions soulevées, dans "la question Juive",  par un autre Juif laïc, 
Marx, avant qu'il n'abandonne la sociologie, pour la soumettre à l'économie.