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Date: Sat, 26 Nov 2022 16:20:53 +0100
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Le 26/11/2022 à 13:34, victallen a écrit :
>    craindre un étranger fut il  de la même espèce ou rejeter toute 
> présence étrangère sur un territoire donné n'est il pas un comportement 
> inné dans la nature. Ce comportement n'intervient il pas dans le 
> développement de la diversité et dans la protection des écosystèmes et 
> des espaces? Alors pourquoi ce qui est normal dans la nature ne l'est 
> plus quand ce sont des humains qui affichent ce comportement ou qui 
> ressentent le besoin de soustraire son espace vital à toute intrusion 
> susceptible de le bouleverser.  La question est honnête et elle est posée
> 
> des exemples dans la nature se comptent par centaine sinon plus
> 
> https://reponsequestion.com/comment-les-leopards-protegent-ils-leur-territoire/ 
> 
> https://reponsequestion.com/comment-les-tigres-protegent-ils-leur-territoire/ 
> 
> https://www.adorablesbetes.com/territorialite-du-chien-definition-et-specificites/ 
> 
> https://www.bing.com/images/search?q=animaux+territoriaux&qpvt=animaux+territoriaux&form=IGRE&first=1&tsc=ImageHoverTitle 

L'homme n'est pas un animal comme les autres. Tous les animaux, excepté 
l'homme, sont soumis à leurs programmations animales. Par contre l'homme 
est libre de choisir entre les programmations animales que Dieu a 
inscrites dans son cerveau reptilien (le fameux serpent de Genèse 3 qui 
tente ha-adam l'homme) et les commandements spirituels qu'Il lui propose 
afin de le métamorphoser en un dieu et un fils du Très-Haut (Psaumes 81,6).

Pourquoi Dieu procède-t-Il ainsi, pourquoi ne nous crée-t-Il pas 
directement comme des dieux, ses fils ? Pour une raison très simple. Un 
fils de Dieu, partageant la vie intime de l'unique Incréé, est libre de 
manière absolue. Or Dieu peut-il nous imposer la liberté d'un dieu ? 
S'Il le faisait alors nous ne serions pas libres comme des dieux et des 
fils de Dieu. Il y aurait une contradiction entre la finalité de la 
création et les moyens d'y parvenir. La contradiction est la preuve du 
mensonge et de l'erreur. Or Dieu est vérité absolue (Il ne nous trompe 
pas) et impeccabilité absolue (Il ne se trompe pas). La finalité de la 
création qu'Il ne peut pas nous imposer, Il nous la propose. C'est ici 
qu'il faut être intelligent. En effet pour nous proposer quelque chose 
il faudrait que nous soyons libres. Or est-ce que je ne viens pas 
d'expliquer que Dieu ne pouvait pas nous créer directement libres comme 
des dieux et des fils ? Certes. Aussi n'est-ce pas la liberté absolue 
d'un dieu qu'Il nous impose mais la liberté relative limitée à des choix 
binaires entre la programmation animale et le commandement spirituel. Et 
cette liberté restreinte Il peut nous l'imposer sans contradiction.

Le monde animal est une création de Dieu, qu'Il a Lui-même bénie. Elle 
est donc excellente. Mais ce n'est pas la création définitive. C'est une 
étape nécessaire entre le néant dont Dieu nous a suscité et la 
perfection de l'être à laquelle Il nous appelle.

L'homme est appelé à choisir librement et volontairement entre la 
finalité de la création aussi parfaite que le Créateur Lui-même et 
l'étape intermédiaire imparfaite et appelée à retourner au néant.

Je vais donner deux exemples concrets qui montrent comment les 
commandements spirituels proposés par l'Esprit s'opposent aux 
programmations de la chair, de la nature humaine telle qu'imposée par le 
Parler.

Premier exemple

Matthieu 5,38-48
38  vous avez entendu qu’il a été dit un oeil à la place d’un oeil et 
une dent à la place d’une dent
39  et moi je vous dis de ne pas vous opposer au méchant mais celui qui 
te frappe sur la joue droite présente-lui aussi l’autre
40  et à celui qui veut te faire condamner et prendre ta tunique 
laisse-lui ton manteau
41  et celui qui veut te contraindre à faire une corvée de un mille va 
et fais-en avec lui deux
42  à celui qui te demande donne et celui qui veut t’emprunter ne te 
détourne pas de lui
43  vous avez entendu qu’il a été dit tu aimeras ton compagnon et tu 
haïras ton ennemi
44  et moi je vous dis aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous 
persécutent
45  en sorte que vous soyez des fils pour votre père celui qui est dans 
les cieux car son soleil il le fait se lever sur les méchants et sur les 
bons et il fait pleuvoir sur les justes et sur les criminels
46  car si vous aimez ceux qui vous aiment que sera donc votre salaire 
est-ce que les collecteurs d’impôts n’en font pas autant
47  et si vous demandez ce qu’il en est de la paix à vos frères 
seulement qu’est-ce que vous faites d’extraordinaire est-ce que les 
païens n’en font pas autant
48  c’est pourquoi vous soyez parfaits comme votre père celui qui est 
dans les cieux il est parfait

La programmation animale ou de la chair (la chair c'est la nature 
humaine) c'est oeil pour oeil, dent pour dent, autrement dit la loi du 
talion qui stipule que tu réponds à l'agression par l'agression. Ou 
encore cette programmation animale qui fait aimer son compagnon et haïr 
son ennemi. La loi spirituelle s'oppose frontalement à la loi animale en 
rejetant toute violence et en prônant l'amour de l'ennemi comme de 
l'ami. Le but de cette loi spirituelle est exprimé dans le dernier 
verset : atteindre la perfection du Père, c'est-à-dire de Dieu.

Deuxième exemple

La programmation animale commande la défense du territoire et la guerre 
contre les intrus, les étrangers. La programmation spirituelle s'oppose 
frontalement à cette programmation animale et ce dès l'ancien testament.

Exode 12,49
La loi sera la même pour le citoyen et pour l'étranger en résidence 
parmi vous.

Exode 20,10
mais le septième jour est un sabbat pour YHWH ton Dieu. Tu ne feras 
aucun ouvrage, toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta 
servante, ni tes bêtes, ni l'étranger qui est dans tes portes.

Exode 22,21
Tu ne molesteras pas l'étranger ni ne l'opprimeras, car vous-mêmes avez 
été étrangers dans le pays d'Égypte.

Exode 23,9
Tu n'opprimeras pas l'étranger. Vous savez ce qu'éprouve l'étranger, car 
vous-mêmes avez été étrangers au pays d'Égypte.

Exode 23,12
Pendant six jours tu feras tes travaux, et le septième jour tu chômeras, 
afin que se reposent ton boeuf et ton âne et que reprennent souffle le 
fils de ta servante ainsi que l'étranger.

Lévitique 16,29
Cela sera pour vous une loi perpétuelle. Au septième mois, le dixième 
jour du mois, vous jeûnerez, et ne ferez aucun travail, pas plus le 
citoyen que l'étranger qui réside parmi vous.

Lévitique 18,26
Mais vous, vous garderez mes lois et mes coutumes, vous ne commettrez 
aucune de ces abominations, pas plus le citoyen que l'étranger qui 
réside parmi vous.

Lévitique 19,10
tu ne grappilleras pas ta vigne et tu ne ramasseras pas les fruits 
tombés dans ton verger. Tu les abandonneras au pauvre et à l'étranger. 
Je suis YHWH votre Dieu.

Lévitique 19,33
Si un étranger réside avec vous dans votre pays, vous ne le molesterez pas.

Lévitique 19,34
L'étranger qui réside avec vous sera pour vous comme un compatriote et 
tu l'aimeras comme toi-même, car vous avez été étrangers au pays 
d'Égypte. Je suis YHWH votre Dieu.

Lévitique 23,22
Lorsque vous ferez la moisson dans votre pays, tu ne moissonneras pas 
jusqu'à l'extrême bord de ton champ et tu ne glaneras pas ta moisson. Tu 
abandonneras cela au pauvre et à l'étranger. Je suis YHWH votre Dieu.

Nombres 15,15
.... Il n'y aura qu'une seule loi pour vous et pour l'étranger. C'est une 
loi perpétuelle pour vos descendants, devant YHWH il en sera de vous 
comme de l'étranger.

Nombres 15,16
Il n'y aura qu'une loi et qu'un droit pour vous et pour l'étranger qui 
réside chez vous.

Nombres 15,29
qu'il s'agisse d'un citoyen d'entre les Israélites ou d'un étranger en 
résidence parmi eux. Il n'y aura chez vous qu'une loi pour celui qui 
agit par inadvertance.

Nombres 35,15
Pour les Israélites comme pour l'étranger et pour l'hôte qui vivent chez 
vous, ces six villes serviront de refuge, où puisse s'enfuir quiconque a 
frappé quelqu'un involontairement.

Deutéronome 1,16
En ce même temps je prescrivis à vos juges, Vous entendrez vos frères et 
vous rendrez la justice entre un homme et son frère ou un étranger en 
résidence près de lui.

Deutéronome 5,14
mais le septième jour est un sabbat pour YHWH ton Dieu. Tu n'y feras 
========== REMAINDER OF ARTICLE TRUNCATED ==========