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From: Paul Aubrin <paul.aubrin@invalid.org>
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Le 15/04/2025 à 16:19, Eric H a écrit :
> Ce sont tous des homme ou des femme de foi, car ils on la conviction que
> ce qu'ils croit est la vérité alors qu'ils n'ont pas de preuve./

Vous semblez penser qu'avoir ou non une preuve change la nature de la 
croyance, qu'une croyance sans preuve serait différente d'une croyance 
avec preuve. Cette distinction n'apporte rien.

En sciences, les seules preuves définitives sont les preuves d'échec : 
si une hypothèse conduit à un résultat erroné, elle est invalidée. Une 
hypothèse peut être valide dans un domaine de validité plus ou moins 
déterminé et fausse en dehors. Une hypothèse invalide a un domaine de 
validité nul. Mais si l'on fait des prédictions en l'utilisant, il se 
peut qu'elles se réalisent par hasard (pour d'autres causes).

Quelqu'un peut croire quelque chose soit parce qu'il a observé ce qu'il 
considère comme une preuve (dans un certain domaine de validité), soit 
parce qu'il croit les preuves de quelqu'un d'autre.

Ici, dans le groupe zététique, nous ne croyons pas sur parole les 
preuves de quelqu'un d'autre. Nous souhaitons les revalider nous même, 
ou plutôt, nous souhaitons tenter de les invalider par nous-même. Si 
nous ne réussissons pas à les invalider, alors notre confiance dans ces 
preuve augmente et nous acceptons provisoirement (croyons), jusqu'à 
preuve du contraire, l'hypothèse associée.

Mais nous savons qu'une preuve n'est acceptable que dans un domaine de 
validité déterminé.  En dehors de ce domaine, d'autres facteurs peuvent 
jouer un rôle prépondérant et l'hypothèse que nous croyions prouvée est 
trop rudimentaire pour expliquer les phénomènes observés.

Enfin, plus une affirmation est générale, plus le domaine de validité de 
la preuve doit être étendu. Exemple : si vous prétendez être omniscient, 
vous devez connaître tous les détails du passé et du futur, attendez 
vous à devoir répondre à des questions ardues.