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        Tue, 21 Sep 2021 10:10:41 -0700 (PDT)
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Subject: Des baby Boomers
From: Yut Verg <michel78945@gmail.com>
Injection-Date: Tue, 21 Sep 2021 17:10:41 +0000
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Sur radio Notre Dame, dans l'=C3=A9mission  Le Grand T=C3=A9moin 7h30 de ce=
 20 septembre, la parole =C3=A9tait donn=C3=A9e =C3=A0 Guillaume CUCHET, pr=
ofesseur d=E2=80=99histoire contemporaine =C3=A0 l=E2=80=99universit=C3=A9 =
Paris-Est Cr=C3=A9teil et sp=C3=A9cialiste d=E2=80=99histoire des religions=
, auteur de : =C2=AB Le Catholicisme a-t-il encore de l=E2=80=99avenir en F=
rance ? =C2=BB (Seuil).
Celui-ci pense que la g=C3=A9n=C3=A9ration des baby boomers se diff=C3=A9re=
ncie de toutes les autres dans la mesure o=C3=B9 la premi=C3=A8re entre tou=
tes elle parvient presque intacte au seuil de son =C3=A9limination naturell=
e par la vieillesse. Effectivement, elle n=E2=80=99a pas connu la guerre,  =
pas subi d=E2=80=99=C3=A9pid=C3=A9mies, si bien que son effectif au bout de=
 65 ans est presque le m=C3=AAme que celui qu=E2=80=99elle avait au d=C3=A9=
but. Contrairement =C3=A0 tant d=E2=80=99autres g=C3=A9n=C3=A9rations qui =
=C3=A0 tel ou tel moment de leur existence ont d=C3=A9j=C3=A0  connu la d=
=C3=A9cimation sous diverses formes, elle parvient =C3=A0 son terme naturel=
 presque sans avoir jamais fait l'am=C3=A8re exp=C3=A9rience de la mort. Ma=
is contrairement =C3=A0 toutes les pr=C3=A9c=C3=A9dentes, elle y parvient a=
pr=C3=A8s avoir d=C3=A9croch=C3=A9 de l=E2=80=99=C3=A9glise et donc sans cr=
oire. D=E2=80=99o=C3=B9 la question de savoir comment elle va =C3=A9voluer =
dans cette phase ultime : renouera-t-elle avec la foi qu=E2=80=99elle a qui=
tt=C3=A9e, n=E2=80=99y renouera-t-elle pas et dans ce cas mourra-t-elle don=
c sans croire =C3=A0 rien ou bien si elle croit en quelque chose =C3=A0 quo=
i ?
Cependant de deux choses l=E2=80=99une, soit il y a une r=C3=A9alit=C3=A9 a=
u-del=C3=A0 de la mort, une r=C3=A9alit=C3=A9 vivante qui s =E2=80=98appell=
e Dieu et dont l=E2=80=99=C3=A9glise serait l=E2=80=99institution, soit il =
n=E2=80=99y a rien. S=E2=80=99il y a quelque chose comme ce que dit l=E2=80=
=99=C3=A9glise et donc qu=E2=80=99elle est dans la v=C3=A9rit=C3=A9 et donc=
 qu=E2=80=99elle ne m=C3=A9rite pas de dispara=C3=AEtre, alors ce quelque c=
hose c=E2=80=99est -malheureusement- l=E2=80=99enfer pour ceux qui s=E2=80=
=99en sont d=C3=A9tourn=C3=A9s.=20
On pourrait donc imaginer que celui-ci commence =C3=A0 appara=C3=AEtre dans=
 leurs r=C3=AAves aux int=C3=A9ress=C3=A9s et qu=E2=80=99=C3=A0 force de se=
 r=C3=A9veiller en sueur au milieu de cauchemars de plus en plus explicites=
, les souvenirs de leur culture religieuse leur reviennent. Ainsi pourrait-=
on assister =C3=A0 un retour massif des baby boomers dans les =C3=A9glises.=
 Des foules feraient la queue devant les confessionnaux, les pr=C3=AAtres s=
eraient astreints =C3=A0 prier sans arr=C3=AAt, les p=C3=A8lerinages seraie=
nt pris d=E2=80=99assaut et ainsi de suite.=20

Sous la m=C3=AAme hypoth=C3=A8se, l=E2=80=99enfer pourrait se r=C3=A9v=C3=
=A9ler non dans les r=C3=AAves mais dans la r=C3=A9alit=C3=A9. Apr=C3=A8s t=
out quel sort attend les personnes =C3=A2g=C3=A9es si ce n=E2=80=99est l=E2=
=80=99abandon ? Fran=C3=A7ois Hollande a bien insist=C3=A9 que le maintien =
=C3=A0 domicile =C3=A9tait sa priorit=C3=A9. Pourtant rester chez soi c=E2=
=80=99est aussi risquer plus d=E2=80=99accidents donc =C3=AAtre plus expos=
=C3=A9s =C3=A0 la d=C3=A9pendance. Ainsi les personnes =C3=A2g=C3=A9es, de =
la g=C3=A9n=C3=A9ration du baby boom risquent de conna=C3=AEtre l=E2=80=99e=
nfer d=E2=80=99une fa=C3=A7on beaucoup plus r=C3=A9elle. Elles risquent d=
=E2=80=99=C3=AAtre confront=C3=A9es comme les sans abris =C3=A0 un patchwor=
k d=E2=80=99associations pleines de bonne volont=C3=A9 mais de peu d=E2=80=
=99efficacit=C3=A9, quand ce n=E2=80=99est =C3=A0 l=E2=80=99=C3=A2pret=C3=
=A9 du secteur commercial : aussi bien des artisans vendant leurs intervent=
ions =C3=A0 prix d=E2=80=99or ou des r=C3=A9sidences seniors qui ne voient =
en eux que la nouvelle poule aux =C5=93ufs d=E2=80=99or. Sans parler bien-s=
=C3=BBr de la m=C3=A9decine =C3=A0 d=C3=A9passement d=E2=80=99honoraires au=
x offres de soins co=C3=BBteuses et pourtant partielles ou de certains EHPA=
D carr=C3=A9ment indignes.=20
Naturellement il ne leur viendra m=C3=AAme pas =C3=A0 l=E2=80=99esprit de d=
emander de l=E2=80=99aide car o=C3=B9 trouver une aide d=C3=A9sint=C3=A9res=
s=C3=A9e sinon du c=C3=B4t=C3=A9 de Dieu qu=E2=80=99ils ont justement chois=
i d=E2=80=99ignorer ?
 Peut-=C3=AAtre incombe-t-il d=C3=A8s lors =C3=A0 l=E2=80=99=C3=A9glise de =
pr=C3=A9voir des structures d=E2=80=99accueil suffisamment bien dimensionn=
=C3=A9es pour recevoir tous ces milliers de gens. Il faudrait naturellement=
 que ces structures de milliers de chambres soient en m=C3=AAme temps parfa=
itement  visibles pour que m=C3=AAme des personnes =C3=A2g=C3=A9es recluses=
 chez elles puissent en avoir connaissance et ainsi =C3=A0 tout moment qu=
=E2=80=99elles aient le choix ou de rester claquemur=C3=A9es dans leurs bic=
oques ou de s=E2=80=99y r=C3=A9fugier.
Mais il existe une troisi=C3=A8me possibilit=C3=A9 et c=E2=80=99est que Die=
u n'existe pas, que l'=C3=A9glise ne soit donc pas son institution et donc =
qu=E2=80=99il ne se passe rien. Avouons que c=E2=80=99est la pire et d=C3=
=A9j=C3=A0 d=E2=80=99avoir =C3=A9voqu=C3=A9 les deux autres nous donne de l=
=E2=80=99oxyg=C3=A8ne pour la journ=C3=A9e.