Path: ...!weretis.net!feeder8.news.weretis.net!pasdenom.info!from-devjntp
Message-ID: <LxkmtaFnPVOgbo3DdxupSkCyY5k@jntp>
JNTP-Route: news2.nemoweb.net
JNTP-DataType: Article
Subject: Re: Quand l'I.A. =?UTF-8?Q?p=C3=A8te=20les=20plombs=20sur=20la=20RR=2E?=
References: <u0r2k6$161g2$1@dont-email.me> <fe9be762-f1d1-4c40-b169-a6c969839efcn@googlegroups.com>
 <6f93acf4-d6a9-4fe7-baf8-d29f2231dfc8n@googlegroups.com> <VS3D4PPcO0CWuVgo77BBwgROifU@jntp>
 <db9b7165-de26-4000-bb6b-a9f72b39b718n@googlegroups.com> <byswCT7uoqfsBVsiRSvlZccZNMA@jntp>
 <aed0dafa-fd4c-4f98-a82a-4322cd133a05n@googlegroups.com> <u4jaou$8nm$1@shakotay.alphanet.ch>
 <a4609eac-648f-4da5-937d-3a0a109255d6n@googlegroups.com> <dc9c32b4-065e-4bad-8ca0-cebb3af8acf6n@googlegroups.com>
Newsgroups: fr.sci.physique
JNTP-HashClient: DHONi9KyXsYFsArgIhkTRA6qJMI
JNTP-ThreadID: u0r2k6$161g2$1@dont-email.me
JNTP-Uri: http://news2.nemoweb.net/?DataID=LxkmtaFnPVOgbo3DdxupSkCyY5k@jntp
User-Agent: Nemo/0.999a
JNTP-OriginServer: news2.nemoweb.net
Date: Wed, 24 May 23 10:51:57 +0000
Organization: Nemoweb
JNTP-Browser: Mozilla/5.0 (X11; Ubuntu; Linux x86_64; rv:109.0) Gecko/20100101 Firefox/113.0
Injection-Info: news2.nemoweb.net; posting-host="8a0233ee6e6a709f29713e8f897284bd28371148"; logging-data="2023-05-24T10:51:57Z/7939162"; posting-account="34@news2.nemoweb.net"; mail-complaints-to="newsmaster@news2.nemoweb.net"
JNTP-ProtocolVersion: 0.21.1
JNTP-Server: PhpNemoServer/0.94.5
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=UTF-8; format=flowed
Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-JNTP-JsonNewsGateway: 0.96
From: =?UTF-8?Q?JC=5FLavau?= <jcl@invalid>
Bytes: 2425
Lines: 15

Le 24/05/2023 à 11:55, Richard Verret a écrit :
> Je pense que le passage du monde réel à celui de la réalité perceptible, 
> observable, est celui où on réalise que le chat est mort ou vivant alors 
> qu’avant on ne le savait pas. Mais je ne connais pas bien la quantique, même si 
> j’ai essayé de m’y intéresser, alors je laisse ce problème aux 
> spécialistes.

Tu crois la vulgarisation, quand la vulgarisation ment.


-- 
La science se distingue de tous les autres modes de 
transmission des connaissances par une croyance impie : nous croyons que 
les experts sont faillibles, que les coutumes peuvent véhiculer toutes 
sortes d'erreurs, et qu'il faut vérifier, avec des 
expériences.