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Newsgroups: fr.soc.politique,fr.soc.religion
Subject: Re: =?UTF-8?B?Tm91dmVsbGUgZMOpY291dmVydGUgYXUgcHJlc3NvaXIgZGVzIGh1?=
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Date: Tue, 14 Feb 2023 02:06:29 +0100
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> Le 13/02/2023 à 23:17, Card(R) a écrit :
>> Gat shemanim, littéralement le jardin des huiles, est l'endroit où le 
>> Christ (traduction de maschiah qui signifie l'oint, celui a reçu l'onction 
>> de l'huile sacrée) a prié juste avant sa passion. Gat shemanim (gethsémani 
>> dans sa transcription française) est situé sur le Mont des Oliviers, de 
>> l'autre côté du Qideron, le ruisseau au fond de la vallée qui séparait 
>> Jérusalem du Mont des Oliviers à l'est. Et des découvertes récentes 
>> viennent d'y être faites, datant de l'époque de Jésus :
>> 
>> https://www.mondedelabible.com/gethsemani-authentifie%E2%80%89/
>> 
>> Gethsémani authentifié ?
>> 
>> «L’émoi fut grand dans le monde archéologique de la Ville sainte quand on 
>> apprit, qu’on avait découvert à Gethsémani, à côté des ruines de l’église 
>> médiévale, une église plus ancienne qu’on ne tarda pas à identifier avec 
>> celle de l’agonie ou de la prière dont parlent les pèlerins du IVe  siècle. 
>> En effet, on avait cru absolument complètes les fouilles pratiquées en 1906 
>> et reprises l’an dernier pour la construction de la basilique. »
> Cent après ce récit, publié en janvier
>> 1921 dans le premier numéro de la revue La Terre Sainte, on ne s’attendait 
>> pas davantage à ce que Gethsémani fasse de nouveau la Une de la presse 
>> locale. Comme souvent, les récentes découvertes ont été faites à l’occasion 
>> de travaux prévus aux abords de la basilique de l’Agonie.
>> Dans le monde d’avant la pandémie, la petite allée qui entoure les oliviers 
>> millénaires du jardin de Gethsémani ressemblait aux couloirs du métro, un 
>> jour de grève, à l’heure de la sortie des bureaux : un cauchemar. 
>> L’exercice spirituel qui voudrait qu’en ce lieu le pèlerin veille avec le 
>> Christ en agonie n’avait plus de place. Même recueillie, la pression de la 
>> foule était là.
>> 
>> Aussi, les franciscains en charge du sanctuaire se sont-ils résolus à 
>> construire un tunnel pour rejoindre, en passant sous la route, le terrain 
>> qui leur appartient plus bas dans la vallée du Cédron. Il est assez grand 
>> pour avoir envisagé d’y accueillir 10 000 personnes en 2009 quand le pape 
>> Benoît XVI y célébra la messe. Sous les remparts de la Cité sainte, il y a 
>> de quoi installer plusieurs espaces de méditation pour les groupes venus du 
>> monde entier. À côté de la basilique, il fallait creuser très profond pour 
>> rejoindre le niveau de la vallée du Cédron. La percée du tunnel commença 
>> donc d’ouest en est, de la ville vers le mont des Oliviers.
>> 
>> Un bain rituel de l’époque de Jésus
>> 
>> « À mi-chemin sur le parcours du tunnel, la montagne s’est écroulée » 
>> explique Amit Re’em, l’archéologue israélien appelé sur place, « pour 
>> laisser apparaître un escalier qui permettait l’accès à une petite cuve. Il 
>> était évident que c’était un mikvé. Pour la première fois, nous avons les 
>> preuves archéologiques qu’il y avait ici quelque chose à l’époque du second 
>> Temple, aux jours de Jésus. » La découverte n’est pas anecdotique pour 
>> l’identification du lieu où l’évangéliste Marc situe l’entrée de Jésus dans 
>> les heures de sa Passion.
>> 
>> « La plupart des mikvot de cette époque, poursuit-il, ont été trouvés dans 
>> des maisons privées ou des bâtiments publics. Certains l’ont été près de 
>> tombes ou de structures agricoles, en plein air. Ce bain, qui n’est pas à 
>> proximité d’autres bâtiments, est couvert. On y accédait par une porte. Il 
>> pourrait attester de l’existence, il y a 2000 ans, d’activités agricoles 
>> telles que la production d’huile ou de vin. Les lois juives exigeaient que 
>> les travailleurs impliqués dans l’oléiculture et la viticulture se 
>> purifient. Ce bain rituel exhumé fait donc écho à l’origine du nom ancien 
>> de Gethsémani, Gat Shemanim, la presse à huile. »
>> 
>> Pour le supérieur des franciscains, la découverte est d’importance. «  Dans 
>> ce cas, l’archéologie est une confirmation de ce que la tradition a 
>> transmis du texte biblique. Et lorsque nous disposons de ces trois données 
>> – texte biblique, tradition et archéologie – nous pouvons dire que nous 
>> avons des éléments suffisants pour identifier le lieu. » Le tracé du tunnel 
>> s’est donc trouvé dévié vers le sud pour conserver le mikvé qui sera mis en 
>> valeur sur le parcours des pèlerins.
>> 
>> Les vestiges d’une église byzantine
>> 
>> À quelques mètres plus au nord, tandis que les ouvriers cherchaient le 
>> niveau sur lequel établir les fondations d’un nouveau bâtiment, d’autres 
>> traces de constructions anciennes apparurent qui révélèrent une église. Les 
>> recherches menées avec David Yeger des Antiquités israéliennes et le 
>> département d’archéologie des franciscains, le Studium Biblicum 
>> Franciscanum (SBF), ont conclu qu’elle a été bâtie à la fin de la période 
>> byzantine (VIe siècle) et a continué à être fréquentée pendant la période 
>> omeyyade (VIIIe siècle).
>> 
>> David Yeger emet l’hypothèse que l’église aurait pu être construite à 
>> l’époque musulmane. Preuve que les pèlerinages à Jérusalem se seraient 
>> poursuivis après la conquête islamique.
>> 
>> On sait du mont des Oliviers qu’il était couvert de monastères à la période 
>> byzantine. Les églises furent détruites à la fin du XIIe siècle, sur ordre 
>> du sultan ayyoubide Salah-ed-Din qui se servit des pierres pour restaurer 
>> les murs de la ville.
>> 
>> S’agissant de cette nouvelle découverte le raffinement des éléments en 
>> pierre finement sculptés tend à montrer l’importance de l’édifice. Certains 
>> des murs de la structure byzantine s’élèvent encore sur deux mètres de 
>> hauteur. Les archéologues planchent sur un intéressant et encore 
>> énigmatique système de canalisation. Le joyau reste une inscription au sol 
>> rédigée en grec et déchiffrée par le professeur Leah Di Segni, de 
>> l’Université hébraïque de Jérusalem, et le frère Rosario Pierri, doyen du 
>> SBF. « Pour la mémoire et le repos des amis du Christ [signe d’une croix] 
>> Dieu qui a reçu le sacrifice d’Abraham, accepte l’offrande de tes 
>> serviteurs et accorde-leur la rémission des péchés. [croix] Amen. »
>> 
>> Les découvertes seront intégrées dans le centre d’accueil des visiteurs, 
>> toujours en construction, et seront présentées aux pèlerins et aux 
>> touristes dans le monde d’après la pandémie.
>
> Le temple de Jérusalem était situé sur le Mont Moriah, à l'emplacement 
> actuellement occupé par les mosquées arabo-musulmanes. C'est sur le Mont 
> Moriah que Dieu a demandé à Abraham de sacrifier son fils Isaac afin 
> d'éprouver sa certitude (sa foi disent les curés), non pas celle d'Isaac mais 
> d'Abraham. Et c'est sur le Mont Moriah que Dieu fit sacrifier son Fils afin 
> d'éprouver la certitude de Jésus, de le mener à sa perfection de Fils de Dieu 
> et à sa gloire de Dieu parmi nous.
>
> Pourquoi Dieu permet-il que les Arabes musulmans maintiennent leurs mosquées 
> sur ce qui fut l'emplacement des temples de pierres de Sa Sainteté ? Sans 
> doute afin que les juifs ne puissent pas rebâtir le temple de pierres qui 
> constitue une étape révolue de l'histoire sainte. Le véritable temple, le 
> temple définitif est construit avec des êtres humains en guise de pierres et 
> le Christ comme fondation : c'est l'Église, la Nouvelle Jérusalem, le Royaume 
> des Cieux, le Royaume de Dieu ou encore l'humanité nouvelle et spirituelle 
> unie au Père et au Fils dans l'Esprit.

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