Path: ...!eternal-september.org!reader01.eternal-september.org!.POSTED!not-for-mail
From: =?UTF-8?Q?Cardinal_de_H=c3=a8re?= <cardR@gmail.com>
Newsgroups: fr.soc.politique,fr.soc.religion
Subject: Re: Pourquoi ne pas les y laisser plusieurs heures ?
Date: Mon, 4 Jul 2022 17:08:19 +0200
Organization: Ordre hospitalier de l'Alephun
Lines: 114
Message-ID: <t9uvp3$3dgdg$1@dont-email.me>
References: <t9ug2h$14s9$1@gioia.aioe.org> <MQEsCerIfhx9Dlb_djTDm9_eLys@jntp>
 <t9ukf9$3cbbr$1@dont-email.me> <BWKG10miv3q6ZdChqQZGCP1ICzk@jntp>
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=windows-1252; format=flowed
Content-Transfer-Encoding: 8bit
Injection-Date: Mon, 4 Jul 2022 15:08:19 -0000 (UTC)
Injection-Info: reader01.eternal-september.org; posting-host="4229384bf9bb4a52491c3578cd72fb6a";
	logging-data="3588528"; mail-complaints-to="abuse@eternal-september.org";	posting-account="U2FsdGVkX1+YY/ET8iijiTsubrT1YxQm"
User-Agent: Mozilla/5.0 (Windows NT 6.1; Win64; x64; rv:78.0) Gecko/20100101
 Thunderbird/78.6.1
Cancel-Lock: sha1:0b+9wh9bS++aNMNmdT/M9kiVInI=
Content-Language: fr
In-Reply-To: <BWKG10miv3q6ZdChqQZGCP1ICzk@jntp>
Bytes: 7066

Le 04/07/2022 à 15:17, Richard Hachel a écrit :
> C'est ce que je dis.
> Je résume la pensée de l'immense Hachel, surnommé par les gens de gauche 
> "la lumière céleste" et par les gens de droite "la Rachi des chrétiens".
> Hachel résume les quatre premiers chapitre de la génèse ainsi: "Il 
> existe deux fautes dans l'histoire de l'humanité, la faute d'Adam et 
> celle de Caïn qui sont liées".
> Les deux fautes caractérisent l'était naturel de l'homme, arrogant et 
> fainéant.
> Le premier péché est le péché d'Adam. Adam est arrogant et insatisfait. 
> Il veut être Dieu et montrer de quel bois il se chauffe.
> Le problème, c'est qu'il n'en a pas les moyens, et ce qu'il veut créer 
> (être un créateur comme Dieu), ce n'est que de la merde, et cette merde 
> va le conduire à la souffrance.
> 
> Il faut alors travailler dur pour mériter de vivre correctement et avoir 
> un minimum de bonheur dans le monde. Problème : Caïn ça l'emmerde. Il 
> est fainéant. Il ne sait faire que du travail bâclé. Il ouvre une boite 
> de prostitution pour que des filles travaillent pour lui, et se fait 
> porter pâle pour torticoli, lorsqu'on a besoin de bras pour construire 
> un pont.
> Bref Caïn, fainéant, n'a pas les moyens de son orgueil. Il veut comme 
> son père être le Dieu sur la terre,
> mais avec des petits bras.
> 
> On comprend tout de suite qu'il va vouloir utiliser les bras (ou 
> l'entrecuisse) des autres.
> 
> Et que tout cela va tourner très mal.
> 
> Voilà les deux péchés, les deux uniques péchés de l'humanité.
> 
> Un péché d'orgueil qui va conduire l'homme à vouloir régenter le monde 
> selon ses desiderata, et avec les conséquences qu'on connait, et un 
> péché de fainéantise, qui va faire que les souffrances qui en 
> découleront seront rejetées sur les autres. Bref, un péché de l'homme 
> contre Dieu se complique d'un péché de l'homme contre lui-même. Après 
> avoir effacé Dieu pour son nombril, l'homme tue son frère.
> 
> Et vous avez tout COMPRIS.
> Ne me remerciez pas.

Ha-adam en hébreu c'est l'homme avec en Genèse le sens collectif de 
l'humanité. En Genèse il est dit que toute l'humanité s'est dressée 
contre le premier commandement proposé par l'Esprit : celui de ne pas 
assimiler (manger) en son esprit le commandement (le fruit) issu d'une 
partie de la création (l'arbre planté dans le jardin d'Éden) ; cet arbre 
propose à tout homme (kol adam) une conception du bien et du mal (c'est 
pourquoi il est dit "arbre de la connaissance du bien et du mal") 
opposée à celle que Dieu veut que l'homme reçoive librement et 
intelligemment afin de parachever en lui, l'homme, la création. L'homme 
est par création libre de choisir soit le commandement proposé par 
l'Esprit qui le transformera en dieu fils du Très-Haut, soit le 
commandement de la chair proposé par le cerveau reptilien (le serpent de 
Genèse) qui le destine au néant. Dieu éduque ha-adam en lui expliquant 
que ce choix qu'il est appelé à effectuer conditionne son avenir : la 
vie s'il choisit le commandement spirituel, la mort s'il choisit le 
commandement de la chair. Le cerveau reptilien lui dit : "La perfection 
dont tu es assoiffé, c'est moi qui te la donnerai et si tu reçois, 
assimiles et pratiques mon commandement tu seras comme Dieu." L'Esprit 
lui dit : "Si tu reçois, assimiles et pratiques le commandement issu de 
ton cerveau reptilien alors tu te destines au retour au néant. Seul le 
commandement que Moi Dieu Je te propose pourra te donner la vie parfaite 
d'un fils et d'un dieu."

L'effort dans la vie animale, le mérite individuel de l'animal humain, 
ne servent strictement à rien comme le montre l'exemple de Abel le 
paresseux qui glandait en gardant son troupeau tandis que Caïn suait 
sang et eau en cultivant sa terre. La bible parle de sacrifice : le 
sacrifice d'un animal est agréé par Dieu tandis que le sacrifice d'un 
végétal est rejeté par Dieu. Comment comprendre cela ? Une fois que 
ha-adam, l'humanité, s'est condamnée à la mort spirituelle en élevant 
dans son esprit la programmation animale en lieu et place de la 
programmation spirituelle la seule manière de revenir en arrière c'est 
de sacrifier sa nature humaine, sa vie animale. Or le sacrifice d'une 
vie animale est plus proche du sacrifice que Dieu attend de nous que 
celui d'une vie végétale. C'est la raison pour laquelle le sacrifice 
proposé par Abel fut parfumé devant Allah tandis que celui de Caïn 
empestait la lésine.

Et c'est illustré dans l'évangile par le cas de Mariam et de sa soeur 
Marta toutes deux de Magdala.

Lc 10,38-42
38 et pendant qu'ils marchaient sur les routes
lui il est entré dans un village
et c'est une femme
et son nom [c'est] marta qui l'a reçu [dans sa maison]
39 et à celle-ci était une soeur
et son nom [c'est] mariam
et elle s'est assise aux pieds du seigneur
et elle écoutait sa parole
40 quant à marta
elle s'occupait aux soins du service
[qui était] abondant
et elle s'est arrêtée et elle a dit
rabbi
cela ne te préoccupe pas
que ma soeur me laisse seule pour faire le service
dis-lui donc de venir m'aider
41 alors il lui a répondu et il lui a dit le seigneur
marta marta
tu te fais du souci
et tu t'agites pour beaucoup de choses
42 mais en réalité
unique est celui dont nous avons besoin
car c'est mariam qui a choisi la bonne part
et elle ne lui sera pas enlevée

Mariam avait choisi la bonne part, celle que Dieu offre à toute chair 
(kol basar=kol adam) tandis que Marta ne s'occupait que du paraître et 
de la renommée conférée à une maîtresse de maison accomplie. Mieux vaut 
glander aux pieds de Jésus en recevant son enseignement que s'activer 
comme un libéral fielleux qui ne se fie qu'à lui-même.