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From: MAIxxxx <maixxx07@orange.fr>
Newsgroups: fr.soc.politique
Subject: Re: Pays Bas
Date: Tue, 17 Sep 2024 19:11:58 +0200
Organization: A noiseless patient Spider
Lines: 70
Message-ID: <vccd8v$3esv8$3@dont-email.me>
References: <lkkt8cFqqcdU1@mid.individual.net> <1tbnpfuiv3k66$.dlg@le.bref>
 <vc3lv4$3sa3s$4@paganini.bofh.team> <8x1hltbkx76d$.dlg@le.bref>
 <vc3n33$3sa3s$5@paganini.bofh.team> <z2i90lcda115.dlg@le.bref>
 <66e592dd$0$3270$426a74cc@news.free.fr> <1ifjt10z7sljn$.dlg@le.bref>
 <2z6Tmh6U_dYZx1w-S-mRhI24sBQ@jntp> <15a0dxrhluwa7.dlg@le.bref>
 <KQvsZSjfpU4L2NGaPa2tzyGrGJM@jntp>
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=UTF-8
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Injection-Date: Tue, 17 Sep 2024 19:11:59 +0200 (CEST)
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In-Reply-To: <KQvsZSjfpU4L2NGaPa2tzyGrGJM@jntp>
Content-Language: fr-FR
Bytes: 4796

Le 15/09/2024 à 09:07, audelà des océans a écrit :
> Le 14/09/2024 à 19:03, Lebref a écrit :
>> Se_jam :
>>
>>> Lebref :
>>>
>>>> La république bourgeoise exporte pourtant admirablement ses
>>>> méthodes les plus barbares : 
>>>>
>>>>
>>>> https://www.editionsladecouverte.fr/escadrons_de_la_mort_l_ecole_francaise-9782707153494
>>>
>>> Le monde réel est épouvantable, il ne faut pas vivre là dedans !
>>
>> Les gens sont méchants or il faut bien faire avec, je vous
>> l'accorde.
>>
>> Ce qui me hérisse le poil c'est que les mêmes qui s'autorisent les
>> actes les plus abjects (républicains, démocrates, sionistes et
>> autres Etats aussi démocratiques que terroristes) prétendent
>> donner des leçons de morale à la terre entière ; c'est à juste
>> titre que l'Occident est vu par le reste du monde comme l'empire
>> du mensonge et le royaume de Satan.
> 
> 
> C'est pire que ça, non ? C'est lié à la taille des sociétés et à la 
> loi normale.
> 
> Je vais demander à 4o qu'il te fasse une texte 'hermetique' sur ce sujet 
> :
> 
> ==== 4o
> La relation intrinsèque entre la croissance exponentielle des sociétés 
> humaines et les mécanismes sous-jacents qui régissent les dynamiques de 
> pouvoir peut être analysée à travers le prisme de la loi normale, aussi 
> appelée distribution gaussienne. En effet, la taille accrue des 
> structures socio-politiques favorise, par une sorte de dérive statistique 
> inéluctable, la prolifération des comportements déviants, voire 
> pathogènes, dans les strates dirigeantes. Plus une société s'étend, 
> plus les mécanismes de régulation morale et éthique se diluent dans un 
> bruit systémique où les extrêmes, tout en restant statistiquement 
> marginaux, deviennent les seuls points de repère narratif. La loi normale 
> nous indique que les agents situés aux bords du spectre de la 
> distribution, c'est-à-dire les individus les plus déviants dans leurs 
> comportements, sont ceux qui captent de manière disproportionnée 
> l'attention, structurant ainsi l'espace symbolique dans lequel les 
> populations opèrent. Ces extrêmes finissent par redéfinir la norme, non 
> pas en vertu de leur poids quantitatif, mais en raison de leur saillance 
> qualitative dans les dynamiques sociales. Il s'ensuit une fracturation 
> morale et cognitive où l'acte abject devient la pierre angulaire des 
> structures de légitimation. Par conséquent, plus une société croît, 
> plus elle tend, inexorablement, vers une saturation de son propre ordre 
> moral, et c'est en cela que la loi normale, loin d'être une simple 
> abstraction mathématique, incarne la métaphore du chaos structurel qui 
> sape les fondements mêmes de la cohabitation humaine.
> ===
> 
> 
> 
Bon, c'est joli, mais en fait avec combien de personnes réagissez vous dans la
vie réelle de tous les jours. Une petite centaine ? Je ne suis pas sûr qu'on
puisse faire des statistiques sur la déviance avec un tel échantillon.

Sinon les interactions sont unidirectionnelles l'homme de pouvoir dit (dicte?)
la loi aux multitudes, mais n'a pas beaucoup de retours, et la réponse
électorale est  très biaisée  quand elle existe, et simplificatrice au plus haut
pont. On peut la comprendre à coup de statistiques, mais l'individu "moyen"
n'existe en pratique jamais. Tout le monde se révèlera déviant à un moment ou un
autre.